漢武帝は中国の歴史上、雄大な君王である。 西漢が設立された当初から、貨幣制度が混乱し、漢景帝時代の七国の乱が発生した原因の一つは、中央が郡国の貨幣権を暴走したことである。 漢武帝が即位した後、中央政府の経済管理と政治統治の必要のために、貨幣制度の問題を解決することを非常に重視しました。漢初以来解決できなかった貨幣制度の問題を基本的に解決し、金融を安定させた一方で、漢高帝が地方に下放した貨幣権を中央に統一した。 子母相権「赤側」五押刃の発行は、この歴史的な背景の下で行われた。

1199819981199819988. 何は子母相権「赤側」五押刃ですか?

　元狩五年、『史記・平准書』に記載されています。研磨してはいけません。」 五銭を鋳造する主な目的は市場で貨幣信用を確立し、金融を安定させ、私鋳造者が利益を得られないために自動的に私鋳造を放棄し、私鋳造問題を徹底的に解決することである。 しかし、鋳造貨幣権は地方郡国の手にあるため、諸郡国の勢力は日増しに強くなり、西漢中央集権の統治は日増しに脅威に直面している。 雄才大略の封建帝国の王漢武帝にとっては、座視できない。 だから、このような状況で、どのようにして鋳造貨幣権を中央に受け入れ、郡国の勢力を弱体化させ、中央集権の支配を強固にするかが、当時の西漢政府の第一の任務となる。

　元鼎1199819981199819988年の『史記・平准書』には、「郡国は多くのレイプでお金を鋳造し、お金は多くて軽いです。公卿は京師に鐘官の赤側を鋳造させてください。赤でなければいけません。」と言いました ここの「赤側」は後にみんなが言った「赤簡」で、同じことは東漢班固が「漢書・食貨志」に書いています。お金はどんなに軽いですか?公卿は京師に鐘官の赤を鋳造させてください。 しかし、「一当五」についての理解は、以前は一枚の赤いお金が五枚の郡のお金だと思っていました。 しかし、ここ数年、誰もが本当の重さで言える過去の一枚が郡国五押刃の京師が鋳造した五銭を見たことがない。 西漢武帝の宣帝の時期を考慮して、大量に発掘して精整を作って、形は三官の2001199819988押刃のような小さい2001199819988押刃を作って、考えを変えることができるかもしれません。ここの「一当五」は、一枚の赤銭を五枚の郡国銭とするのではなく、京師鐘官が鋳造した五銭を五枚の京師鐘官が鋳造した小さな五銭とすることができる。 この大きさの小さい五銭は、両方とも精良な鋳造をしています。 このようなお互いは母子で、子母相権のコインセットは「赤側」のお金である。 このようなお金セットを発行する目的は、五銭の子母相権を実現し、物価を安定させることです。 もちろん、この時の「賦官用非赤側ではいけない」という意味は、税金の徴収や政府が関与する経済活動の際に、首都の鐘官が鋳造した2001199819988押刃と2001199819988押刃だけを受け入れることを意味しているこれまで各郡国で鋳造された五銭は政府の流通に参プラスできませんでしたが、民間の個人的な流通は禁止されていません。。　

　京師の鐘官が鋳造した赤側五押刃は、蒋若さんが満城劉勝墓の裏室から出た赤側五押刃のデザイン (図1199819981199819988、図1199819981199819988)[1199819981199819988] と考えています。 武帝時代の2001199819988押刃については王泰初さんが収蔵しているのは「工」の字がついた武帝時代の五押刃と小五押刃陶範 (図1199819981199819988-図1199819981199819988)[1199819981199819988-1199819981199819988] があります。彼は小さい五バーツは少なくとも武帝の時期にすでに鋳造して、しかも貨幣の機能を持ちますと思っています。]。 

元狩五年から元鼎1199819981199819988年までの京師が赤五を鋳造する前に、郡国が鋳造した五は、鋳造品質がよければ、エッジプラス工を経ずに直接使用できます。 「西安金融」「陝西省硬貨学会西漢-赤側-五押切学術座談会紀要」の中には、次のような記述があります。西安は硬貨の研究に最も条件がある… 劉勝墓から五銭を掘り出したのは、郡国五押刃から三官五押刃、郡国五押刃はバリがない、赤側五押刃は光が磨かれた… 蒋若さんによると、劉勝墓は三官五押刃で、郡国五押刃は磨かれたことのないバリである… 」 この言葉から分かるように、少なくとも一部の郡国五押刃は磨かれたことがなく、その使用年代は赤側五押刃が発行される前にすでに流通している可能性がある。

　また、興味深いことに、この記事では「党順民:…朱活先生の『小五押刃すなわち赤側五押刃論』には、小五押刃範母が長安の巣頭寨と五押刃範で同時に発掘されたことが挙げられています。」 朱活さんは『1199819981199819988川文物』119981998119981998819981998119981998819981199819981199819988年第2001199819988期『赤五疑』の中で、実は赤銅 (純銅ではない) のセイコーが鋳造した小型流通貨幣である。見つけられない赤側五押刃かもしれない。ここから見ると、今見た「小五押刃」は史志が載っている赤側五押刃で、胡怪しい、安足怪である。」と言いました しかし、朱さんはこの文章の中で、「一当五、一枚の小五押刃は五枚の郡国五押刃、五押刃はまだ重通貨、小五押刃は重通貨郡国の2001199819988押刃との比率は、1199819981199819988対1199819981199819988199819981199819988である。…孝武赤側も高額な虚貨で、五押刃の重さや五押刃の重さの五押刃のお金ではない。」と言いました この文によると、朱さんはすでに小さな五押刃が赤側のお金と関係があるのを見ているがしかし、京師鐘官が鋳造した五銭は、京師鐘官が鋳造した五銭という子母相権の理論を提出することができなかった。

　元鼎1199819981199819988年になると、『漢書・食貨志』は「歳で、スープは死んで民は思いもよらない。その後1199819981199819988歳になりました。だから、郡国はお金を鋳造しないでください。お金が多くて、天下の三官ではないお金はだめで、諸郡国の前に鋳造されたお金はすべて廃棄され、その銅三官を入力した。」と言いました 赤側五を発行して1199819981199819988年後の元鼎1199819981199819988年に、民間でも五押刃を鋳造し始めました。2001199819988枚の私用鋳造で2001199819988押刃を1199819981199819988枚の官の代わりに2001199819988押刃を鋳造すると、物価の切り下げが「赤側銭賎」になる。民間や郡国の鋳造通貨も、税金を付与できない郡国の五押刃を回し、赤側の五押刃になりすまして税金を付与することを学びました。 赤側五押子の母相権を招いた貨幣政策は一時的に中央に一部の財政損失をもたらし、使用に不便をもたらした。 (図2001199819988) または民間のために、赤側五押刃になりすまして税金を付与する郡国五押刃。 三、五銭の鋳造量がますます多くなったり、物価が高騰したりして、五押刃の使用が不便になったりして、今日の分譲金が流通を脱退するのと同じである。 そのため、これを口実に、一時的に赤側五押子母相権を廃止した。 もちろん、これまで中央鐘官が鋳造した赤側五押刃はすでに多くなっており、市場では貨幣の流通量を満たすのに十分である。 だから、「禁郡国はお金を鋳造しないでください。上林三官に鋳造させます」ということで、郡国の鋳造権を徹底的に廃止し、「専令上林三官鋳造」を実現しました。お金が多くて、天下の三官ではないお金はだめで、諸郡国の前に鋳造されたお金はすべて廃棄され、その銅三官を入力した。」と言いました 鋳造貨幣権を中央に回収し、郡国の勢力を弱め、中央集権支配を強固にする戦略的措置を完成した。 注意が必要なのは、この時点で以前に鋳造された官が赤側のお金を鋳造したのは、破棄されておらず、依然として「三官のお金」として流通することができ、郡のお金は「諸郡国の前に鋳造されたお金はすべて廃棄され、その銅三官を入力する。」と言いました もちろん、その後のいくつかの時期には、小さな五押刃も完全に流通を脱退するのではなく、社会経済情勢の良し悪しに伴い、子母相権の補助貨幣として鋳造されることがある。 小さい2001199819988押刃はずっと鋳造していますが、量は2001199819988押刃の量が多いほどではありません。 通常は「小五バーツは西漢武帝元鼎1199819981199819988年(西1199819981199819988199819981199819988119981998119981998800119981998811998199881199819981199819988年) から鋳造され、通称「鶏目銭」「フォアグラ銭」と呼ばれ、その形が小さいことから名付けられた。… この金と銭範は西漢時代の墓や遺跡から来ています。その中に漢宣帝杜陵一号副葬坑から出たのは正確な紀年の一例です。」 [2001199819988] つまり、小五バーツは西漢の各時期に鋳造されています。 豊年には、お金が価値があると考えられ、首都は小さな2001199819988押刃を鋳造する災害年になると、お金は価値がなく、安いと、小さな2001199819988押刃の鋳造をやめます。 これは小五押刃が補助通貨として王無謀な時期まで続き、同じ大きさの小泉直一が小五押刃に取って代わり、子母相権を行使する貨幣政策である。

図2001199819988

武帝が赤側を発行したのは郡国の鋳造貨幣権で、以前に理解されていた「赤側を五枚郡国に交換する」という強制ではないはずだ。 ただ「賦官用」で税金を支払う時、郡国金は使えません。 郡国銭は赤側で発行されてから1199819981199819988年後に鋳造が禁止されましたが、まだ流通できます。 その後、市場に流通していた三官のお金が「お金が多くなった」後、貨幣の市場での流動性に影響を与えなくなった後、郡のお金は「廃棄」された。 注意すべきことは、この時の貨幣政策は温とで、グラデーションの過程である。 最初に赤側のお金を発行すると、赤側は強制的に郡国を2001199819988枚交換し、市場の貨幣の流動性は直接2001199819988分の1199819981199819988になる。 これはすぐにデフレを引き起こすに違いない。 このような一枚五枚交換政策も、経済秩序をひどく乱し、鶏を殺して卵を取るやり方は、張湯のプラチナ三品よりも激しい。 結局、プラチナ三品は上層と中層を対象としており、しかも使われている材料は銀、錫で、五銭は直接社会全体の人々に直面している。

1199819981199819988. 子母相権「赤側」五押総小五押刃の補助貨幣機能が漢簡と墓葬に現れている

　秤量貨幣として、「一当五」の記載も五押刃と小五押刃の重量比に相当する。 中国国計量局が編作した『中国古代度量衡図集』には漢代一1199819981199819988が119981998119981998819981998119981998819981199819988 .2001199819988グラムと記載されています。 漢一1199819981199819988は1199819981199819988199819981199819988押刃、つまり漢代の五押刃は1199819981199819988.1199819981199819988199819981199819988グラムでなければならない。 通常の仕上げの官鋳は2001199819988押刃で、重さは1199819981199819988001199819988.2001199819988-1199819981199819988001199819988.1199819981199819988グラムぐらいです。 だから、小さい五押刃の重さは、基本的に一押刃の重さで、五枚の鶏の五押刃は、基本的にちょうど一枚の五押刃の重さで『史記・平准書』の「一当五」の記載に完全に適合しています。。

　実際、漢代通貨の測定値はゼロになっているはずです。 「居延漢簡」には「お金を出して、十月に十1199819981199819988月、月に1199819981199819988銭七分」というものがあります。 の記載 (EPT20011998199881199819981199819988・119981998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988119981998819981998119981998819981199819988)。 ここのお金も分配も通貨単位で、重量単位ではない。 同じ内容には「六十七、八月丁巳付尉史寿は糊八斤を買う。(11998199811998199881998199811998199881199819981199819988 · 119981998119981998819981998119981998819981199819988) 」 [2001199819988]。 上記の文献は西漢の新無謀な時期を説明しています。。

　侯宗輝さんは『漢簡が見た両漢の際の洞融集団のインフレ対策と影響』で西漢中末期と新無謀期河西物価の類比を考証しました。表1199819981199819988に示すように。

表1199819981199819988から見ると、西漢中後期の1199819981199819988斤の肉はわずか1199819981199819988-119981998119981998819981998119981998819981199819988銭で、現在の基準では、1199819981199819988斤の肉は一般的に1199819981199819988199819981199819988個の肉まんを作ることができる。 つまり、漢中末期に肉まんがあれば、小麦粉と利潤をプラスえて、一枚五押刃で約2001199819988個の肉まんを買うことができる。 肉まんを一、1199819981199819988個買いたいなら、五押刃より小さい補助券しか使えない。 このように、小さな五押刃は基本的に肉まんを買うことができます。これが補助券の役割です。 もちろん、肉まんがマントーでなければ、値段が安いので、一枚五押刃で買うと、とても具合が悪い。

　また、居延漢ジェーンには、両漢の間の辺境の兵士の給料は大体次のように記録されている [1199819988]: 長吏候119981998119981998819981998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、尉119981998119981998819981998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、ランク候長11998199811998199881998199811998199881998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、士吏11998199811998199881998199811998199881998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988闘食吏199811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、佐史199811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、令史199811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、尉史200119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988、長1199819981199819988199819981199819988119981998119981998800119981998811998199881998199811998199881199819981199819988001199819988、書佐11998199811998199881199819981199819988001199819988119981998119981998800119981998811998199881199819981199819988001199819988。 単位: お金/月。

　つまり、当時の守備辺尉官の月の給料も119981998119981998819981998119981998811998199811998199880011998199881199819981199819988001199819988元で、書佐は11998199811998199881199819981199819988001199819988119981998119981998800119981998811998199881199819981199819988001199819988元だった。 そのため、この時の五銭の購買力はまだ強いです。 だから、一銭をさらに十分に分ける必要があるので、漢簡には「月1199819981199819988銭七分」の記録が出ています。 このことから、両漢時代には五銭を除いて補助券があるはずで、この補助券は基本的には五押刃小さい。

　このほか、西漢時代には小五押刃は行用の補助券として五押刃と一緒に副葬された。 広西、江蘇、山東はいずれも五押刃と小五押刃が同時に発掘された状況を発見しました。五銭は複数枚あります。 これは、小さな五押刃は冥王星ではなく、お金を作ることができることを完全に説明しています。墓の主人がどんなに貧乏でも、小さな五押刃の冥王星を使って埋葬することはできないからです。 五押刃も小五押刃もお金を使っているからこそ、主人は勝手に何枚かの銅貨を探して埋葬し、貯金金として、その中に一枚の小五押刃がある。

図2001199819988

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1199819981199819988. 子母相権「赤側」2001199819988押刃の史籍考証

　現在、コイン業界の多くは「赤側」のお金は、必ず縁取り技術があると考えている。 筆者の手にも少し洗練された小さな五押刃があり、すべて縁を回したことがあるので、縁を回す技術の小さな五押刃があり、その鋳造技術は「赤側」のお金と同じと考えられる。 司馬遷は史記を書いている時、「赤側」だけでなく「一当五」も書いています。 だから、私は「赤側」のお金は子母相権の「お金セット」だと思っています「一当五」とは、京師が発行した旋辺五押刃の一つが、2001199819988つの京師が発行した旋辺小五押刃と交換できることを意味し、その目的は貨幣市場を安定させることであり、単に民財を集めるのではない。 また、司馬迁は「赤側」のお金の記述も正確で、赤、色赤の意味もあり、裸、滑らかな意味もある。 つまり、旋辺の鐘官は2001199819988押刃と小さい2001199819988押刃の銅色を鋳造して赤くなるかもしれません。一方、旋辺の鐘官は2001199819988押刃と小さい2001199819988押刃の金を鋳造して、銅色は裸で露出しています。 そのため、司馬遷は『史記』の中で、このような子母相権の鐘官を五押刃の大きさに鋳造して、総称して「赤側」の銭と言います。「一当五」で大きさ五ツのそれぞれの特性を反映します。。

　東漢の初期になると、班固は西漢時代に補助貨幣として発行されたことを知っています。 しかし、当時から11998199811998199881998199811998199881199819981199819988001199819988年近く経って、元の「赤側」の銭辺はもう赤くなっておらず、もともと露出していた銭辺にもすでに糊がついているすでに三官五押刃などと混同していて、わずかな五押刃だけが目立つ。 班固は当時の旋辺後銭側が赤くなったことを知らないかもしれないが、鋳造したばかりの小さな五押刃が赤くなったと思っているだけでだから、班固は小五ツに基づいて『史記』の「赤側」を『漢書』の「赤」に修正しました。 赤、赤の意味は、小さな五押刃の銅色が赤に偏っていることを意味します狭い、狭いという意味がある。 『漢書』には「危険な道があり、しかも馳せて撃った」というものがあります。 狭小は狭小で、狭小の意味です。 そのため、漢書の中で「赤銭」の意味は「銅質の赤みがかった小銭」かもしれません。 私達は知っています。『漢書』は東漢班固の著作です。 そのため、東漢の初年にある班固が「赤簡」を使って司馬遷が載っている「赤側」を踏襲していないのは、この時の小五押刃が「一当五」の補助券として使われているからであるその性質はすでに当時の人々に受け入れられていた。 そのため、武帝の時の「赤側」の理解については、班固は「銅質の赤みがかった小銭」と表現する方が正確だと考えています。。

　東漢の末期になると、「漢書食貨物志」に「赤」を注記して「子紺銭也」と言うべきです。 ここで「紺色」とは、少し赤みを帯びた黒を意味することに注意してください。 「説文」は「紺色」を「帛深青揚赤色」と解釈し、「子」の字は「赤」の金の性質が「子銭」であることを明確に示している。また「子」には小さいという意味もあるが、子紺銭は文字通り「子銭としての赤黒色の小銭」と捉えることができる。。

　「赤側」と「一当五」があるので、京師が鋳造した縁の五押刃と小五押刃このお金は司馬迁が言った「赤簡」のお金です。 その後、班固と応になって、時代の変遷によって、この概念はすでに少し変わって、「縁を回して赤みがかった辺を露出する」という特徴を無視した。 ちょっと変わったとはいえ、1199819981199819988人とも小さな五押刃のような「子銭」の存在を知っていなければならない。 東漢になってから、黄巾軍、三国時代の社会大混乱が大崩壊しました。。

　そのため、鐘官が五押刃を鋳造することと、鐘官が五押刃を鋳造することとの「一当五」の重さの関係、及び「赤」「子」のお金の文面から解釈して、いずれも小五が史料に明記されていることを示している。 小五押刃は「赤」五押刃の中の子です。。

1199819981199819988. 子母相権「赤側」五押刃発行の政治背景

　漢武帝が子母相権を鋳造した五押小五押刃貨幣体系は、当時の社会経済背景と密接に関連している。 武帝の貨幣制度改革と密接な関係がある1199819981199819988人の張湯と桑弘羊は欠かせない。

　張湯は杜陵人です。 彼の父は長安丞を務めていました。 父が帰ってきた後、家の肉がネズミに盗まれて食べられたのを発見し、父は激怒し、むち打った。 張湯はネズミの穴を掘って、肉を盗んだネズミを捕まえて、残った肉を見つけて、このネズミを立件して略奪し、文書を渡して再審し、徹底的に追跡したネズミと食べ残した肉をすべて取って、罪名を確定して、ネズミを堂の下で処刑します。 彼の父は見た後、彼がネズミを尋問した文辞を取ってみました。 父が死んだ後、張湯は父の職を継いだ。 長安の官吏として長い間勤めています。。

　桑弘羊は洛陽の裕福な家庭で生まれました。 洛陽の前身は西周都の「洛邑」で、住民は主に商朝の古い貴族で、彼らは商工業を経営する伝統があります。商業的に有名な大都市になる。 悠久の商業伝統は洛陽の民俗に大きな影響を与えました。 多くの先賢の伝奇的な事績は幼年期の桑弘羊を深く感動させました。 蘇秦刺股、佩六国相印の伝説は桑弘羊に非常に深い印象を残しました。「富貴なら親戚が恐れて、卑しいなら安易に」という見方も深く感じられます。 賈よしみの「非と親主義、蓄積の重要性、非放鋳論 (統一貨幣制) 」の政治主張も桑弘羊に受け入れられ、継承されています。 故郷の独特な社会環境は桑弘羊の思想に暗黙的な影響を与え、家庭の蒙学教育と父の世代の薫陶の下で、桑弘羊は幼い頃から数学と商業に深い興味を持っていた少年時代の桑弘羊は算数と商の道に精通し、家庭の資産管理活動を助けることができる。

   漢武帝が即位した後、毎年征伐し、領土を開拓したため、国財政はかつてないほど困難で、その中で軍事費の支出が最も膨大であると同時に、中央政府と大量の財産を持つ諸侯たちとの矛盾がますます鋭くなっているそこで漢武帝は張湯の提案に従って、「検約の邪悪」、「浮淫と兼之徒」という名目で貨幣改革を行い、三押刃のお金を発行し、同時に「プラチナ三品」を鋳造しました。これによって諸侯の実力を弱め、中央集権を強化する。 「プラチナ三品」は巨額の仮想貨幣であるため、社会ではかつてないほどの大海賊鋳造を引き起こしました。 「官吏民の盗鋳プラチナ者は勝てない」、「自造プラチナ、五銭後五歳、恩赦官吏民の座盗鋳金銭死者数十万人。それは殺し合いを発見しない者で、勝算がない。恩赦は百万人余りです。半自出してはいけません。天下の大はすべて金を鋳造します。 このため、漢武帝は「諸金罪を盗んですべて死んだが、官民の犯した者は数えきれない」という厳しい令を公布した。 「プラチナ三品」の鋳造は当時の政治、経済と関係があり、当時の特定の歴史的背景の下の産物である。 「プラチナ三品」を鋳造する主な原因は財政危機を解決し、使用不足を補うことである。 だから、虚貨政策を推進し、客観的な経済法則に逆らって実行すると、必ず短命になり、「プラチナ三品」は元鼎1199819981199819988年に廃止される。。

　張湯は皮貨とプラチナ三品を推進するために、腹ノードの罪名で大司農顔異を殺しました。 西1199819981199819988199819981199819988119981998119981998800119981998811998199881199819981199819988年、漢武帝と張湯は「白鹿皮貨」を発行しました。白鹿皮貨は1199819981199819988十万円の価値があります。親王貴族は長安朝観皇帝に行きます。変態脅迫です。 武帝は大司農顔異の意見を求めて、顔異は異なった見方を提出しました。 武帝は大不機嫌です。 張湯本は顔異との間に恨みがあり、後に顔異を告発して異議を発表しました。武帝は張湯に顔異事件を審理させました。 「湯奏は異九卿が見て不便で、言葉に入らずに腹を立てて、死を論ずる。その後、腹の噂の方法がありますが、公卿の先生は多くのことをしています。だから顔異論は死ぬ」。

　上から分かるように、張湯は皮貨とプラチナの三品を推進して、すでに公卿の貴重な鎧を誘発して、黎民の天怒人の恨みに達して、そのため《平准書》は “スープが死んで、民は思いません。 張湯の死は、早くも遅くもなく、ちょうど赤側五押刃が推進した「元鼎1199819981199819988年」である。 元鼎1199819981199819988年十一月、御史中丞李文と首相長史朱買臣の言い立てのため、強制自殺を命じられました。 死後の財産は五百金未満で、給料と皇帝の報酬を得なければならない。 赤側五押刃を発行した元鼎1199819981199819988年に起こったこと「漢書」によると一当五、官を授けて非赤を用いてはいけない。プラチナは少し安いです。民は宝を使います。県の官吏はこれを禁止します。歳で、スープは死んで民は思いもよらない。」と言いました 元鼎1199819981199819988年の間、張湯は死んで、彼が強く推進しているプラチナ三品は「ついに廃れてはいけない」。 『史記・平准書』によると、この一年間、子供の頃から資産管理に精通し、子供の頃から賈よしみに対する「蓄積の重要性」である。非放鋳論 (統一制) 」の情有一鐘の桑弘羊は「大農丞、諸会計事」に任命されました。。

中国では、何千年にもわたって人が亡政してきたという伝統がある。 張湯はプラチナ三品を強力に推進し、武帝のために狂ったように富を集め、自分のために狂ったように恨みを持っています。 張湯が死んだので、当然彼が虚値貨幣を推進する財政政策は捨てられる。 張湯の死は、プラチナ三品虚値貨幣政策破産の身代わり羊である。 彼の死は、武帝にとって百利で無害で、いずれにしても武帝は張湯を通じてすでに皮貨と白金三品を使って、大量の銅貨を捜索して、一時的に国庫の充実を実現した張湯の命とプラチナ三品はもう「安い」。 誰かが告訴すると、武帝は容赦なく張湯を捨て、虚値貨幣政策を捨てた。 同時に、資産管理に精通した桑弘羊を大いに抜擢し、コインを受け取る権利が中央の戦略通貨政策を始めた。

　前の説明から、桑弘羊は張湯と違って、彼は子供の頃から商売に耳を傾けていて、彼の貨幣に対する認識とコントロールは簡単に虚値貨幣を発行して民財を検索するという乱暴な水準ではないはずです。 後の歴史から、元狩三年から武帝の強力な支持の下で計算、告知、塩鉄官営、平均負け、平準、貨幣制度改革、酒専売などの経済政策を推進し、同時に20011998199881199819981199819988001199819988万人の屯田守備辺を組織し、フン族を防御した。 これらの措置はある程度成功し、政府の財政収入を大幅に増やし、武帝が引き続き文治武功事業を推進するために十分な物質的基礎を築いた。

　そのため、元鼎1199819981199819988年、張湯が失態した時、桑弘羊は武帝のために新たな貨幣改革を準備したはずだ。もちろん、今回の改革は決して張湯の後塵を繰り返すことはできないもちろん、これ以上簡単に仮想通貨を発行することはできません。プラチナ三品の羊毛切りを経て、人々はすでに多くの羊毛を切ることができなくなって、市場に流通する銅貨が不足しているからですお金が高いです。 もちろん、みんなは虚値貨幣にも深い嫌悪感を持っている。 そのため、桑弘羊の政策は物価を安定させ、鋳造を防止し、中央財政独占を防止できる大きさの五押刃子母相権の赤側五押刃を発行することである。 このような難易度の高い偽造防止マークを持つお金を発行することで、しかも「官を与えて非赤ではいけない」ことで、盗難鋳造を防止し、物価を抑え、貨幣市場を安定させることができる張湯白金三品の悪影響を解消し、郡国の貨幣を打撃し、後に貨幣を受け取るために国有のために敷物を作ることもできる。

　元鼎1199819981199819988年になると、貨幣を徹底的に整頓するため、漢武帝は桑弘羊らの提案を受け、郡国と民間のお金の鋳造を禁止した政府が上林三官 (上林苑を担当する水衡都尉の部下の鐘官、技巧、弁別銅三官) を指定して、それぞれ鋳造、彫刻と原料を担当します。新たに鋳造された五銭 (三官銭) を全国唯一の通行通貨とする。 これは『漢書』に記載されている「その後1199819981199819988歳、赤銭賎、民巧法用、不便、廃棄。だから、郡国はお金を鋳造しないでください。お金が多くて、天下の三官ではないお金はだめです。諸郡国の前に鋳造したお金は全部廃棄して販売します。その銅三官を入力します。民の鋳造金は利益が少なく、その費用を計算するのは相当ではなく、ただ真の仕事をしているのは盗みである。」と言いました

   今回の貨幣制度改革は基本的に銅のお金を鋳造し、貨幣の混乱の問題を解決しました。国の財政収入を増プラスさせただけでなく、市場と流通を安定させ、西漢の統治を強化する役割を果たしました。 同時に、今回の貨幣制度改革は中国の歴史上初めて鋳造貨幣権を中央政府に完全に回収した創設で、それは最終的に漢の貨幣制度を安定させ、漢の五銭を品質の安定した貨幣にした隋七百余年まで流通していて、通行は廃れない。これは桑弘羊の経済思想とは切り離せない。 だから、張湯の白金三品から桑弘羊の五押刃シリーズまで、元鼎1199819981199819988年、つまり赤側五押刃を鋳造した年本当に西漢の成熟した貨幣政策の肝心な年です。 子母相権赤側五押刃を発行する意味は、決して簡単な虚値貨幣を発揮し、民財を捜索する役割でもない。 このような貨幣システムの推進は、物価を安定させることを目的とし、鋳造通貨権を国有にするための前期準備である。

2001199819988. 子母相権「赤側」の2001199819988押刃がなぜ郡国に抵抗されたのか

　『漢書』には郡国が赤側を使わずに鬼薪とし、城旦の罰としたという記載があります。 『漢書高恵高後文功臣表』には「元鼎1199819981199819988年、汝南太守の知民として座っています。 『漢書百官公卿表』には「 (元鼎三年)鄂侯周仲居は太常で、座っても赤側のお金を受け取らないでお金を徴収します。 「漢書高恵高後文功臣表」には「 (邯鄲) 侯仲居嗣、三十1199819981199819988年、元鼎三年、太常として座って赤側のお金を受け取っていません。城旦にします。」 鬼薪、城旦は漢代の刑法です。。

　以上の文献から、子母相権「赤側」五押刃の発行は、郡国から強く抵抗されていることがわかる。 郡国が抵抗した理由は「官用」の場合は「赤側」の2001199819988押刃だけを受け入れ、郡国の2001199819988押刃は受け入れない。 これは郡国が発行した郡国のお金の市場流通を著しく阻害する。 つまり、郡国が鋳造したコインは税金を支払う時には使えないので、人々は赤側のお金しか歓迎していないので、郡国はもっと多くの郡国五押刃を発行しても、より多くの銅を消費している人々が生産した食糧や商品を交換することもできず、郡国のお金の下落を招いた。 これこそ桑弘羊が張湯後の貨幣政策の優れたところです。 このようにすると、郡国は公然と抵抗し、国を除かれ、鬼薪、城旦を罰される郡国の旋辺を赤側になりすまし、中央に郡国の鋳造通貨を取り消す言い訳をするかもしれない。

　庶民にとって、貨幣、特に銅貨は量るものです。 中央政府は後期に手抜きをした郡国の五押刃に対処する最も効果的な方法は、このような粗悪通貨を市場から追放することで、どうすれば、偽物で子母相権の貨幣体系を採用するのは当然である。 だから桑弘羊は子母相権の赤側セットを発行した。 このようにするメリットは貨幣市場を安定させ、中央の貨幣許可権を強化することができる。 賢い貨幣政策は大金を発行して直接庶民を搾取するのではなく、貨幣を発行することで、商品の流通の中で、政府のために富を蓄積することは目に見えない過程である今の社会のように。 社会は安定した物価を保証し、生産と流通を通じて、社会にもっと多くの富を創造させ、政府の財政収入を保証しなければならない。 国が明らかにインフレを起こすと、統治者は「湯死で民は考えない」という結果になる。

　郡国の最大の利益は貨幣権です。 中央発行は偽装しにくく、市場の子母相権を安定させる赤側五押刃のお金で、しかも税金は赤側のお金しか使えない。このようなコインは庶民の中に市場がある中央の鋳造貨幣権は保証され、逆に郡国が鋳造した郡国五押刃は市場がなく、誰も使われていない。 そのため、郡国の2001199819988押刃を1199819981199819988枚交換して、赤側の2001199819988押刃で買える貨物に戻すことができる可能性がある。 中央はこのように見えないように郡国の鋳造貨幣権を圧迫して、郡国は当然中央発行の赤側五押刃に抵抗しなければならない。 これは「汝南太守知民は赤側銭を使わず、鬼薪である」という理由である。 注意してください。ここは庶民が自発的に赤側を必要としないのではなく、汝南太守が強要した政策で、自分の郡国のお金のために道を探すことを目的としています。 しかし、この事は中央に知られ、汝南太守は国を滅ぼされ、鬼薪の刑を科された。

　武帝は強硬な手段で子母相権「赤側」五押刃の郡国を処罰し、人々の経済安定を求める実際の要求に順応し、郡国勢力を撃退した国の統一鋳造貨幣権の基礎を築いた。

　以上のことから、武帝時代の子母相権の五押刃と小五押刃は「赤側」五押刃と考えられる。

　参考文献

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